EPISTEME
Physis e Sophia nel III millennio
An International Journal
of Science, History and Philosophy
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Physis e Sophia nel III millennio
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Si fa notare che la versione on line di Episteme, per lo più in formato html, è talora necessariamente "semplificata" (difettosa) rispetto a quella a stampa (per esempio in presenza di caratteri o simboli speciali). Si può ottenere il file originale in formato doc per Microsoft Word 97 dell'intero fascicolo cliccando sui seguenti link.
Please take notice that the Internet version of Episteme, mostly in format html, can sometimes be defective, in presence for instance of special characters or symbols. The original file in doc format for Microsoft Word 97 of the journal's whole issue is available in the following links.
[Si clicchi qui se si vuole ottenere il file zippato
dei font necessari articoli in formato doc per Microsoft Word 97 che contengono
caratteri del tipo di quelli usati nell'articolo del Prof. Ezio Albrile,
Episteme N. 6, Parte I / Click here if you wish to download
special fonts for
characters of the kind which appear in Albrile's
paper, Episteme N. 6, Part I ]
Episteme N. 8 (Da qui si possono scaricare i
48 file del N. 8, più la copertina, numerati in modo progressivo
per l'edizione a stampa / You can get all 48 files of N. 8, one to one)
[Dai precedenti link è possibile effettuare il download dei file
doc integrali di tutti i numeri della rivista, eccettuato l'ultimo numero
8 / From the previous links you can download the complete doc files of
all previous issues of Episteme, with the exception of the last number
8]
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I CINQUE ANNI DI EPISTEME
EPISTEME FIVE YEARS
Elenco completo di tutti gli articoli
e le recensioni 2000/2004
A complete list of all papers
and reviews 2000/2004
* * * * * * *
Redazione (bartocci@dipmat.unipg.it):
"Episteme"
c/o Dipartimento di Matematica e Informatica
Università degli Studi
Via Vanvitelli - 06100 Perugia
Direttore Responsabile Euro Roscini
(Supplemento semestrale ad: Arte in Foglio, Pubblicazione registrata
presso il Tribunale di Perugia, N. 36/1991)
http://www.robotics.it/episteme
http://www.dipmat.unipg.it/~bartocci
(per ottenere ~ tenere premuto Alt mentre si compone il numero 126 con
i simboli numerici nella parte destra della tastiera)
La pubblicazione in rete è in progress,
dall'aprile 2004/
The publication on line is in progress, from April 2004...
Chiusa 30 settembre 2004 / Closed 30 September 2004
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(La copertina del N. 5)
ISBN 88-87716-26-9
"Nessuna dottrina è così falsa da non contenere qualche verità [...] nessuna discussione tanto frivola da non poter trarre da essa qualche insegnamento." (Pietro Abelardo)
* Una nota a proposito di "De Causa
Gravitatis", di Leonhard Euler, a cura di Alessandro Moretti.
ISBN 88-87716-27-7
"Noi abbiamo bisogno di una nuova estetica, di una nuova filosofia della religione, anche di una nuova etica. Un'etica senza profitto, un'estetica senza illusione, una dogmatica senza superstizione." (Ernst Bloch)
ISBN 88-87716-28-5
"E' tutto un mondo che occorre rifare dalle fondamenta,
che bisogna trasformare da selvatico in umano, da umano in divino, vale
a dire secondo il cuore di Dio." (Pio XII ai fedeli di Roma, 10.2.1952)
ISSN 1593-3482 (4)
"Togliendosi sempre più la veduta dell'unità del pensiero, vi è a temere, sopra ogni cosa, che si offuschi anche il senso dei valori, da cui dipende la direzione del progresso e quindi l'avvenire della scienza." (Federigo Enriques)
* Una nota a proposito di "Il
tesoro del principe di San Severo", di Clara Miccinelli.
ISSN 1593-3482 (5)
"Tutti capiscono, o fingono di capire, le cose maggiormente
astruse,
ma poi trovano misterioso, e incomprensibile,
che due più due faccia quattro." (Mario Agrifoglio)
N. 6 (I e II) - 21 dicembre 2002
ISSN 1593-3482 (6)
[Ancora una volta le immagini prescelte per illustrare
questo numero della rivista ci vengono proposte dalla gentile amica Elena
Panzeri, nuovamente grazie...]
"Che nell'atto umano il piacere sia solo l'elemento accessorio
si vede anche da questo: che chi va in cerca della felicità generalmente
non la trova.
Per trovarla bisogna volgersi verso i valori senza avere
cura della felicità:
allora essa cade nel nostro seno. La felicità
è un dono che viene dai valori
e fugge chi cerca la soddisfazione senza il valore [...]
La relatività della morale umana riposa sulla relatività
della conoscenza umana dei valori,
non su d'una relatività storica dei valori."
(Pietro Martinetti)
(Sezione speciale, tutta dedicata alla
teoria della relatività, e "filiazioni"... /
A special section,
wholly dedicated to the theory of relativity, and "derivations"...)
"Physics still had de jure authority over mathematics:
it was Einstein,
who had no qualms about abolishing the ether and still
retaining light waves
whose properties were expressed by formulae that were
meaningless without it,
who was the first to discard physics altogether
and propose a wholly mathematical theory [...] Nothing
is more powerful
in producing the illusion that one understands something
that one does not,
than constant repetition of the words used to express
it,
and the lesser minds deceived themselves by supposing
that terms
like 'dilation of time' had a self-evident meaning,
and regarded with contempt
those stupid enough to imagine that they required explanation.
Anyone who cares to examine the literature from 1920
to the present day,
even if he has not had personal experience of the devolopment,
can see the gradual growth of dogmatic acceptance of
the theory
and contempt for its critics." (Herbert Dingle)
ISSN 1593-3482 (7)
"Abbiamo scoperto da tempo che la storia non è
l'opera di eroi.
Che la scienza non sia prodotta da geni?" (Lucio Russo)
L'ULTIMO NUMERO DI EPISTEME
EPISTEME'S LAST ISSUE
ISSN 1593-3482 (8)
"Quando due testi, due affermazioni, due idee si contrappongono,
divertirsi a conciliarle anziché annullarle una attraverso l'altra;
ravvisare in esse due aspetti, due stadi successivi dello stesso fatto,
una realtà convincente appunto perché complessa, umana perché
multipla."
(Marguerite Yourcenar)
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ENTRARE (O TORNARE) NELLA HOME PAGE DI BARTOCCI
SCIENZA,
STORIA, FILOSOFIA, ATTUALITA' NON CONFORMISTE
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