EPISTEME
Physis e Sophia nel III millennio
 

An International Journal
of Science, History and Philosophy
 

Questa pagina è stata aggiornata il 19.XII.006
Last updated: 19th, December, 2006

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I CINQUE ANNI DI EPISTEME
EPISTEME FIVE YEARS

Elenco completo di tutti gli articoli e le recensioni 2000/2004
A complete list of all papers and reviews 2000/2004
 

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IL NUOVO (E ULTIMO)
NUMERO DI EPISTEME
EPISTEME LAST ISSUE
 

N. 8 - 21 settembre 2004

ISSN 1593-3482 (8)

"Quando due testi, due affermazioni, due idee si contrappongono, divertirsi a conciliarle anziché annullarle una attraverso l'altra; ravvisare in esse due aspetti, due stadi successivi dello stesso fatto, una realtà convincente appunto perché complessa, umana perché multipla."
(Marguerite Yourcenar)

[La pubblicazione in rete è in progress, dall'aprile 2004/
The publication on line is in progress, from April 2004...
Chiusa 30 settembre 2004 / Closed 30 September 2004]

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NUMERI ARRETRATI DI EPISTEME
EPISTEME BACK NUMBERS

http://itis.volta.alessandria.it/episteme/

(Se gli arretrati sono sempre disponibili in rete è grazie alla
preziosa collaborazione dei Proff. Lorenzo Porcelli e Umberto Lucia,
dell'Istituto Tecnico Industriale Statale "Alessandro Volta", di Alessandria)

N. 1 - 21 giugno 2000

ISBN 88-87716-26-9

"Nessuna dottrina è così falsa da non contenere qualche verità [...] nessuna discussione tanto frivola da non poter trarre da essa qualche insegnamento." (Pietro Abelardo)

N. 2 - 21 dicembre 2000

ISBN 88-87716-27-7

"Noi abbiamo bisogno di una nuova estetica, di una nuova filosofia della religione, anche di una nuova etica. Un'etica senza profitto, un'estetica senza illusione, una dogmatica senza superstizione." (Ernst Bloch)

N. 3 - 21 aprile 2001

ISBN 88-87716-28-5

"E' tutto un mondo che occorre rifare dalle fondamenta, che bisogna trasformare da selvatico in umano, da umano in divino, vale a dire secondo il cuore di Dio." (Pio XII ai fedeli di Roma, 10.2.1952)

N. 4 - 21 settembre 2001

ISSN 1593-3482 (4)

"Togliendosi sempre più la veduta dell'unità del pensiero, vi è a temere, sopra ogni cosa, che si offuschi anche il senso dei valori, da cui dipende la direzione del progresso e quindi l'avvenire della scienza." (Federigo Enriques)

N. 5 - 21 marzo 2002

ISSN 1593-3482 (5)

"Tutti capiscono, o fingono di capire, le cose maggiormente astruse,
ma poi trovano misterioso, e incomprensibile,
che due più due faccia quattro." (Mario Agrifoglio)
 

N. 6 (I e II) - 21 dicembre 2002

ISSN 1593-3482 (6)

[Ancora una volta le immagini prescelte per illustrare questo numero della rivista ci vengono proposte dalla gentile amica Elena Panzeri, nuovamente grazie...]
 

N. 6/PARTE I

"Che nell'atto umano il piacere sia solo l'elemento accessorio si vede anche da questo: che chi va in cerca della felicità generalmente non la trova.
Per trovarla bisogna volgersi verso i valori senza avere cura della felicità:
allora essa cade nel nostro seno. La felicità è un dono che viene dai valori
e fugge chi cerca la soddisfazione senza il valore [...] La relatività della morale umana riposa sulla relatività della conoscenza umana dei valori,
non su d'una relatività storica dei valori." (Pietro Martinetti)

N. 6/PARTE II

(Sezione speciale, tutta dedicata alla
teoria della relatività, e "filiazioni"... / A special section,
wholly dedicated to the theory of relativity, and "derivations"...)

"Physics still had de jure authority over mathematics: it was Einstein,
who had no qualms about abolishing the ether and still retaining light waves
whose properties were expressed by formulae that were meaningless without it,
who was the first to discard physics altogether
and propose a wholly mathematical theory [...] Nothing is more powerful
in producing the illusion that one understands something that one does not,
than constant repetition of the words used to express it,
and the lesser minds deceived themselves by supposing that terms
like 'dilation of time' had a self-evident meaning, and regarded with contempt
those stupid enough to imagine that they required explanation.
Anyone who cares to examine the literature from 1920 to the present day,
even if he has not had personal experience of the devolopment,
can see the gradual growth of dogmatic acceptance of the theory
and contempt for its critics." (Herbert Dingle)
 

N. 7 - 21 dicembre 2003

ISSN 1593-3482 (7)

"Abbiamo scoperto da tempo che la storia non è l'opera di eroi.
Che la scienza non sia prodotta da geni?" (Lucio Russo)
 

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